[桂柳文化]2025届高考桂柳鸿图模拟金卷(四)4语文试题正在持续更新，目前全国100所名校单元测试示范卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024高考桂柳鸿图综合模拟金卷(2)语文答案
2、2023-2024桂柳鸿图综合模拟金卷2
3、20242024年高考桂柳模拟金卷四
4、2024桂柳鸿图模拟金卷1英语
5、2024高考桂柳鸿图模拟金卷语文
6、2024高考桂柳鸿图综合模拟金卷理综
7、2024高考桂柳鸿图综合模拟金卷2英语
8、2024高考桂柳鸿图综合模拟金卷英语
9、桂柳文化·2024高考桂柳鸿图综合模拟金卷
10、2024桂柳鸿图综合模拟金卷数学

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14小题。材料一：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此平？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近臾。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软！圣人无常师。孔子师郑子、长弘、师襄、老。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（节选自韩愈《师说》）材料二：圣人之道，有趋其名而好之者，有安其实而乐之者。韩愈之于圣人之道盖亦知好其名矣而未能乐其实何者？其为论甚高，其待孔子、孟柯甚尊，而拒杨、墨、佛、老甚严。此其用力，亦不可谓不至也。然其论至于理而不精，支离荡佚，往往自叛其说而不知。昔者宰我、子贡、有若更称其师，以为生民以来未有如夫子之盛，虽尧舜之贤，亦所不及。其尊道好学，亦已至矣。然而君子不以为贵，日：宰我、子贡、有若，智足以知圣人之污而已矣。若夫颜渊岂亦云尔哉！盖亦曰“夫子循循焉善诱人”。由此观之，圣人之道，果不在于张而大之也（节选自苏轼《韩愈论》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）韩愈之于A圣人之道B盖亦知C好其名矣D而未能乐E其实F何者11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．巫医，古代巫和医不分，巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。B。乃，竟然，与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”意思相同。C.乐，热爱，与《醉翁亭记》中“山水之乐”的“乐”意思相同。D.尧舜，传说中父系氏族社会后期的部落联盟领袖，都是贤明君主。12．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A。韩愈通过“古之圣人”与“今之众人”的对比，强调是否尊师重道是圣愚分野的关键。B，材料一使用的句式变化多样，语气也有所不同，如“其可怪也软！”是质疑的语气。C.苏认为韩愈对儒家学说极为推崇，研究学术也极尽心，但他的言论有思想却不精深。D.苏轼认为对待“圣人之道”，应像颜渊那样“安其实而乐之”，即心契于学说的实质。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（4分）高一语文试题卷第5页共8页