天舟益考·衡中同卷2024高三一轮复习周测卷(小题量)新教材版S二十三语文答案
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高到并来留下白话文作品,不知他对小说中白活文的车驭能力如何。高鸡的身世与曾雪芹大不刷、《红垫梦》是神雪芹带有自传性的小说,是他的《延忆似水年华》,全书充满了对旧日繁华的並念,尤其是后半京写致府之交,作者文阀之情跃然纸上,似乎很雄想象两终能写出如此真挚动人的个人情来。何况前八十回已滋下天罗地网、千头万绪,换一个作者。怎么可能袍那些长长兹短的线京一一接沸,游后变彻。人物语羽一致、就是一个难上加滩的问题。前八十回爱母与后四十回贤母的说话口气,绝对是同一人岁。《红接梦》第五回把书中主要人折命觉钻局,以及贯府兴衰子已用诗违判问点明了,后四十回大致也遵从这些预言。到于有些批评认为简入十回与后四十回文字喊格有差异,这也很正常,闼为萌八十曰写货府之越,文字应当华丽,后四十回写贯府之亵、文字自然北较萧琉,这是应情节所需。共实自七十七回“俏丫襞抱屈天风流,关优伶折持归水月”,抄拎大观图后,防哭遵要屈死,芳官等被远,大观闵豫然领颈,小说的基羽已经开始转向路茨读凉,所以前八十回与后四十▣的语羽风格并非一刀两所,而是渐渐转换的。后四十问的天字风系、艺术价值绝对不盘前入十卤。如笑玉之死、宝玉出家,这两场关纯挤节,写丹文坑蚊绵、辽闲苍花,如凡两根染柱把签本书供一座高楼牢牛撑住,使得小说的结局,杯放出,巨大的悲剧功量。前八十阿写?府之盛,写得手好,也只是答后四十回贾府之求所作的铺整。(掎编自白先勇《正本清源说红按》)材料二:关于高鸡是“作的”戏是“修补”的大问驱,范宁先生戏语中有一段如下:“道过运个抄本,我们大体可以解决后四十四的线写作者问览。自从有人根据张可肉《释山诗竿》中的蹈高鹑诗“艳情人自说红热”的自注税:·《红接梦》八十回后皆兰墅所补。'认定婆作名高鸡,税粒布元刘本序言,是故并玄虚,所究《红换梦》的人,便大都扶受这个说法。他是近年来诗多游的材朴发现,研究者对高玛埃书日渐怀疑起来,按而相俗我、高本人的活了。这个抄本在这方面,供了一些材挤,我们石到后四十回也和前入十回一米,原先就有底病。高鸦在这个底移上面,败了一些文子宇的加工。这底码的写作时问。应在花乾?甲及(1784)以前。因为庆及(1760)抄本的二十二回末须,有时药义乾登下莱(7)夏问的一条北说:·此四来成而芹逝炙。’仍保留着残阳的形式,但到甲及梦党主人序秒木时,就些补写完盐了。可见进补写的人,对宝致后湖生活是清烂的。这就是说,后四十四所写宝仅生活的文宇,这位补写的人见到过。或者后四十回充是出于他一人的手笔,也很可能。周此,张问阿所说的·补,只是修补而已。”这正与我的屏释“补”宇抽符。这证明高刘的笼枉,王少他不是“写”,而是“补”。他未袋作伪,而有本作依禄,苛入十回及后明十问一并。我很怀洗。此积炎称为“尚网手定本”,但是洋活所海补,闭为于红张木寧叛热悉的人。那么讲。所河添补又非出高到于。我:于和信、很可能是密芹自己的乎笔。礼且晰太名前恩“已卵秋月主龙业订”。己卵是庚及前一年。“笙”,字典麻为“主芥”,生于水者为芹,生于土者为主。这个似定,关系太大了,希笔选与,我们所扣或是香芹手远的“空空道人”四字加似,又高鸦所通仅说“阅过”而已。(城编自林语做(说商手定的(红接莎》》)奇“·沿文试划第2页(共9页)
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