天一大联考2024-2025学年(下)高一年级期末考试各科答案及试卷（含物理英语政治等9份）

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1、天一大联考2024-2025学年(下)高一年级期末考试各科答案及试卷（含物理英语政治等9份）地理试题及答案

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试卷及答案解析：地理答案及试卷解析将在考试结束后迅速更新，以便学生们核对试卷和回顾考试表现。

2、天一大联考2024-2025学年(下)高一年级期末考试各科答案及试卷（含物理英语政治等9份）数学试题及答案

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试卷及答案解析：数学答案及试卷解析将在考试结束后迅速更新，以便学生们核对试卷和回顾考试表现。

3、天一大联考2024-2025学年(下)高一年级期末考试各科答案及试卷（含物理英语政治等9份）生物试题及答案

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试卷及答案解析：生物答案及试卷解析将在考试结束后迅速更新，以便学生们核对试卷和回顾考试表现。

4、天一大联考2024-2025学年(下)高一年级期末考试各科答案及试卷（含物理英语政治等9份）语文试题及答案

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试卷及答案解析：语文答案及试卷解析将在考试结束后迅速更新，以便学生们核对试卷和回顾考试表现。

人的主体地位的回归可细分为两个阶段,第一阶段是20世纪五六十年代,围绕媒介对人1,下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)的传播效果等相关研究范式出现显性转变,即在强调个性差异的有限效果论背景下,个别学A,人类被命名为“第一维度媒介”的关键在于其物理身体的多功能传播能力,如能说会者提出了“人为什么要使用媒介”等问题,第二阶段具体体现在伊尼斯、麦克卢汉、尼尔·波能走能跑,斯曼等学者形成的媒介环境学派核心观,点中,该学派认为媒介以一种受制于人的方式存在B,印刷术的出现推动了信息与时间分化,导致少数人垄断信息操控权,最终使普通民着,因此是次要和被动的,人较它具有主动性的地位,如麦克卢汉在《理解媒介一论人的延去传播自主性,仲》中讲到,“媒介即人的延仲…纸是眼晴的延仲,广播是耳朵和中枢神经的延仲,电视是眼C,媒介环境学派认为,媒介本身不具备独立意义,其存在价值需通过人与媒介的相睛、耳朵、中枢神经等的延仲…没有一种媒介具有孤立的意义和存在,任何一种媒介只有在才能实现D,媒体用户从被动受众变为主动媒介,使人际传播与人机传播逐渐取代大众传播与人的相互作用中,才能实现自己的意义和存在,”进入21世纪以来,尤其在移动互联网时代,数字技术、网络技术、移动技术、通讯技术不介化生存方式,语文试题第2页（共8页）语文试题第1页（共8页）

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水势四合,可限戎马,高氏三海者,高保融据荆南时,分江流,潴为大泽,以遇船刚开动时,短腿张跑了过去,他一个箭步,跳上了船,北方戎马者也,太祖并天下,虑窃据者为后世患,乃决而去之,猎复修治,以为荆州之险,短腿张跟随大肚李去了前线,监察御史娄机知韩侂胄锐意欲用兵,极口沮之,谓,“恢复之名非不美,今士卒骄逸,遽驱刘掌柜当即吁道,“短腿张你这小子,还真没跟错人,”于锋镝之下,人才难得,财用未裕,万一兵连祸结,久而不解,奈何？”侂宵不悦,其议愈密,外廷后来,街坊们唏嘘不止,去了前线的短腿张和大肚李,一个也没再回裕后街,但裕后街罔测,机汉上疏极谏,“密谋虽人莫得知,而羽书一驰,中外惶惑,”侍御史邓友龙方主用兵之议,机洁之曰,“今日孰可为大将？孰可为计臣？正使以殿岩③当之,能保其可用乎？”友龙不仍有大肚李的苦力行,他那块招牌被刘掌柜挂到了自家门头上,短腿张的娘老子,后来还是能答刘掌柜送终的,这已经是1958年冬的事了,十二月,癸已,以宰相陈自强请,遵孝宗典故,创国用司,总核内外财赋,户部尚书李大性(有删改)条陈利害,谓兵不宜轻举,忤韩侂胄意,出知平江府,遂以自强兼国用使

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这位帝王率先在宴客时身着赭黄袍,继而将黄袍引入常朝乃至朝答,服体系,上有所好,下必效焉,身着黄袍在宗室百官中B,此时黄色尚未成为禁忌,(四)阅读V(本题共2小题,9分)乙),形成上至宗室百官、下至普通百姓都可穿着黄袍的独特景观,阅读下面这首唐诗,完成15~16题,在五方正色体系中,这个曾经朴素的色彩因帝王偏好而逐渐蜕变,送王卿使君赴任苏州及至后世,赤黄、金黄、明黄等渐次独树一帜,成为不同朝代的皇家标识,自隋唐至明清,白居易黄色完成从日常到尊贵的华丽转身,最终稳居传统色谱的至尊地位,这场色彩的“逆袭”既源一别苏州十八载,时光人事随年改,于皇权加持,更暗合五行学说与中央崇拜一脉相承的文化基因,使其超越物质层面,升华为民不论竹马②尽成人,亦恐桑田半为海族集体薪火相传的精神图腾,莺入故宫含意思,花迎新使生光彩,18,请在文中画横线处填入恰当的成语,(2分)为报江山风月知,至今白使君犹在,【注】①白居易曾任苏州刺史,十八年后,一位王姓官员新任苏州刺史,此时诗人正在洛19阳闲居,作诗为王姓官员送行,②竹马,古代儿童以竹竿为道具模仿骑马的传统游戏,此处代文中画横线的句子有语病,请进行修改)使语言表达准确流畅

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