全国100所名校单元同步测试卷答案
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17.(1)伦理信仰:忠孝。(2分)基本观点:天人感应:大一统:“罢黜百家,独尊儒术”:君权神授:三纲五常(为人处世的道德标准)。(8分,任答四点即可)》(2)出发点:责任感和使命感。(2分)途径:格物致知;致良知(反省内心)。(4分)(3)新内涵:世界意识。(2分)意义:提升个人道德修养:增强爱国主义精神(或国家意识):关心人类命运共同体。(6分)》【解析】(1)伦理信仰:根据材料一“对忠、孝的合理性做出了新的解释,使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态”得出:忠孝。基本观点:根据所学知识可知,董仲舒新儒学的主要主张有:天人感应;大一统:“罢黜百家,独尊儒术”;君权神授;三纲五常(为人处世的道德标准)等。(2)根据材料二“理学家继承传统儒家入世思想,从责任感和使命感出发,形成了理学思想体系”得出:责任感和使命感。途径:根据所学知识可知,程朱理学主张的途径是格物致知:陆王心学主张的途径是致良知(反省内心)。(3)新内涵:根据材料三“所谓家国同构,移家为国,移孝为忠,进而在家国之上,扩展为一种公天下的世界意识”得出:世界意识。意义:根据材料三“使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识,使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉”并结合所学内容得出:提升个人道德修养;增强爱国主义精神;关心人类命运共同体。
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18.示例一:话题:孔子把“仁”注入“礼”。(2分)说明:春秋晚期,伴随着铁犁牛耕使用并推广,井田制日益瓦解,分封制难以维持。王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏。孔子对现实不满,主张恢复西周等级森严的礼乐制度。但社会政治经济的巨大变迁,孔子认识到礼乐制度应有所增益,因而把“仁”注入“礼”。“仁”既是修养,也是道德规范,既是人际关系,也体现了统治者的德治要求。“仁”在后世的继承和变化,也是儒家自孔子以来,既守成又创新的体现。(10分)示例二: