语文高一全国100所名校单元测试示范卷答案
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7.B【解析】“生活艰难”无依据,“脱敝貂”描写了春回大地之时诗人感知春日温暖的喜悦之情。8.①借“春到”“冰消”场景表现春到胡地的喜悦。②用“归骖”“嫖姚”来衬托即将归家的兴奋。③用“久行'“生华发”抒发久留胡地的感慨。④想象家乡亲人举行春日活动,借用“东园雪”“青梅”等物象,抒发对家乡的思念。(每点2分,任选三点作答、意思对即可)】【解析】诗人借“春到燕山冰亦消”“初试东风脱敝貂”等场景的描写,描写了春回大地、万物复苏的美景,抒发了诗人看到春到胡地的美景和感知春日温暖的喜悦之情:第二句借“归骖迎日喜嫖姚”的形态,用马匹的奔驰衬托出诗人即将归家时的欣喜之情和归心似箭的状态:第三句用“久行”“生华发”直接抒发了诗人久留胡地、盼望还乡和思念亲人的感慨:颈联诗人借想象家中亲人“插髻小幡”“点盘生菜”,举行立春的习俗活动,“为谁挑”想象亲人对自己的牵挂,实际是抒发诗人对亲人的思念;尾联诗人“附书勤扫东园雪”,想象自己“到日青梅未满条”,借想象“东园雪”“青梅”等物象,从侧面抒写了诗人对家乡、亲人深切的思念之情。
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3.B【解析】据材料“大人世及以为礼”“礼义以为纪”“未有不谨于礼者也”,可知礼是规范社会等级秩序的,夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦都谨慎奉行礼制,如果有越轨的反常行为,有权势者也要斥退,百姓也会把它看成祸害,这就叫作小康,而这正是中国传统文化所追求的守秩序、遵礼仪的理想社会,说明其奠定了中华文化的基因,故选B项;汉代确立了儒家正统地位,排除A项:材料强调的是礼制的重要作用,并不是孔子恢复周礼的内容,排除C项;这是中国传统文化的内涵之一,并没有体现其阻碍社会进步的弊端,排除D项。