全国100所名校单元测试英语6十九套答案

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全国100所名校地理答案必修二

4.B【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。【解题思路】说法过于绝对且逻辑关系有误。由原文第3段中的“我们所知的大多数有生之物的相互关系，基本上都是合作关系，是程度不同的共生关系”可知，不是“所有”生物间都有关系，且“合作关系”与“共生关系”不是或然关系。今名师评题本题从筛选并整合信息的角度出发，考查初读文本的浅层次理解能力。如B项，从微生物的角度过渡到所有生物，讨论生物之间的合作关系，考查了考生对语句辅助成分的理解；D项，从另外一个角度与B项内容应和，即一些生物能够有合作关系，但为何地球上目前也没有太多生物融合宠？这就是生物的免疫和炎症机制在起作用。5.D【命题意图】本题考查分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。【解题思路】A项，“蔑视态度”分析有误。根据原文第3段“有片段的证据说明我们错了…假如月球上有生命，它就会为我们接纳它加入球籍而孤苦地等待”可知，作者是从所有生物平等的角度去看待可能从外星球来到地球的细菌等生物的，认为不必保持那么强的敌意，但也并非蔑视。B项，曲解文意。由原文第2段可知，人类对待月球生命的态度基于“假如月球上有什么生命”的假设，而不是月球生命确实存在且已被宇航员带回地球。C项，“科学家们还不能把不同的微生物截然分开”曲解文意，由原文第4段可知，在当前的技术条件下，我们不能做到的是“把所有的微生物一个一个地分开，单独培养”。名师评题本题注重对文本语言、内容等的分析和评价的考查。如A项和B项主要从语句表达的意思与整篇文章表述的内容方面进行综合考查，C项是对语句表达的内容的延伸分析，D项则是根据文本内容推断出的具体结论。6.①微生物通过复杂的化学信号系统调整不同种间数量的平衡。②一些寄生物与寄主体细胞结合，共生共存。③一些生物会把食物的器官融合到自己身上，提升自身防御能力。④海扇的两个同种个体密切接触时，较小的个体会先行解体。(每点2分，答出任意3点即可)【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息，探究文本中的某些问题的能力。【解题思路】通读全文可知，具体介绍地球生物之间调节共生关系的内容主要分布在原文的第4一7段：第4段讲述了微生物会通过一个复杂的化学信号系统调整不同种间数量的平衡：第5段以昆虫和细菌为例阐述共生关系：第6段列举裸鳃类动物把水母的刺细胞融合到自己身上，说明进化过程中的“发明创造”：第7段以西奥多的实验结果说明海扇的两个同种个体密切接触时，个体较小的会选择先行解体。将以上要点整理作答即可。知识拓展《细胞生命的礼：一个生物学观察者的手记》是美国医学家刘易斯·托马斯摆写的科普读物，全书由29篇文章结集而成，首次出版于1974年。托马斯在书中透过表面现象挖掘所有生命形式共同的存在特征，强调物种问内在的相似性和互相依存的共生关系，主张将生态系统视为有机联系的整体，反对过分强调物种独特性、以“优胜劣汰”“适者生存”为基本主张的达尔文主义和社会达尔文主义。本书包含了一个医学家、生物学家关于生命、人生、伦理、社会乃至整个地球的思考，在学术界具有重大影响力。

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1.C【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。【解题思路】张冠李戴。由原文第4段中的“为当时不少思想家…两者的位置关系”可知，重新定位“民”与“神”的位置关系的是“思想家”，不是“诗人”。2.C【命题意图】本题考查分析论，点、论据和论证方法的能力。【解题思路】通读全文可知，对于“民主神次”观点的论证在原文第4段。文中先是梳理了其由兴起到确立的发展历程，然后指出此观点在政治管理上的体现，最后指出其提出的现实意义及后世的发展。3.D【命题意图】本题考查归纳内容要点，分析概括作者在文中的观，点态度的能力。【解题思路】A项，强加因果。由原文第2段可知，“宗教事务官吏比重的日益降低和其政治实际影响力的不断缩小”，是神权政治衰微的“典型象征”，而不是原因。B项，曲解文意。由原文第3段可知，殷商王权高度集中的特征，与先秦政治文明进程有自己的独特道路没有因果关系。C项，“阻断了‘天’‘人’的联系”说法错误。由原文第5段可知，重民轻天思想的积极意义是“它在‘天人关系’上，打破了‘天’与‘神’的羁绊，进人了以‘人’为本位和主体的理性阶段，是思想观念上根本性的解放”。知识拓展巫史古代从事求神占卜等活动的人叫“巫”，掌管天文、星象、历数、史册的人叫“史”。这些职务最初往往由一人兼任，统称“巫史”。般商西周时期巫史的勃兴，是中国文化史上的独特现象，巫史垄断神坛、把持政坛，不仅造就了中华文化黎明时期的繁荣局面，而且对后世的文化发展产生了深远的影响。巫史主要从事以下方面的文化科学活动：(1)卜筮：巫咸发明的“筮法”不仅是占卜工具，而且是天文、历法、数学的运算筹码，对《易经》的产生及通过数理而形成“卦象”，以及引中哲理等诸方面，均起着奠基作用。(2)祭祀：无论是国祭、社祭，还是民祭，巫史都是权威的组织者。(3)书史：举凡先公先王的世系，当代君王的言行，军国要务，祸福灾祥均在巫史的记载之列，为后人留下宝贵的历史资料。(4)星历：巫史依据天象创造出六十千支纪日法。早在三千多年前，巫史就有一年十二个月的记载，并且已经采取了“闰月”的办法来调节朔望月和回归年的吻合。到了周代更是发明了“圭表”测日影而确定冬至、夏至等节气。(5)救育：巫史是文化的传播者，日用知识、礼乐射御，非巫史以为教。(6)医药：根据甲骨文记载，巫史的医药水平相当高。